Larry's profileHere is New YorkPhotosBlogListsMore  |  Tools Help |
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Here is New YorkThings are just simple and beautiful~ June 28 再次邂逅的库布里克http://chariebrown.blogbus.com/logs/41610295.html 如果从窝打老道，走到库布里克，偶然间发现其实突然迷路了，怎么办，而且你也说不清，你究竟是为了什么缘由非要去那不可。因为这只是一个无聊的星期六午后，在一个更无聊的会议之前，打发时间的闲逛而已。 那么其实你就只好晃悠了。 在这个时间变得无关紧要，空间失去座标的时候，意识破碎，流动起来。你会有突然很空虚，但是突然确确实实感觉到你的思维是在流动的，没有源头，没有终结的。很多过往的经历甚至是臆想，都会随着眼前某些特定事物的出现，突然涌现出来。 夏天香港的雨会下得时大时小，倒是很温柔，这种雨在北方是不常见的，因此大凡北方人见了，就要小声咒骂，下的如此不干不脆，还不如倾盆而下，雨过天晴。而如果是个南方人，尤其是女生，小性子使起来，倒觉得雨下得可爱，在如果是闲，便要伸出手来，用手拈雨了。 我不如前者，也不像后者，只是确实是无聊，现在去开会的地方，早了太多，那个空调开的像冰柜，捂着咖啡取暖的地方，实在不适合一个昏昏欲睡的午后，因此，我真的只是在路上晃悠。浑浑噩噩的，漫无目的的。 看到一个妇人，就觉得和小学时早饭面摊的阿姨长得好像，看到小童，就觉得自己小时候在下雨天的时候，不打伞，蒙头在雨里亦走亦跑到样子，也是那么相似，最难得，仿佛香港不再那么陌生了，从前面走过去的那位大叔，仿佛也和自己曾经见过的无数中年发福男，一模一样了，一样的大肚皮，一样的秃头。 推着你走动的不是你的脚，有时候，是你的意识。你想到要走了，你便走，想停，你就停。 我来教你一招，如果你实在是找不到路了，其实，你是可以问路的。 那么问谁呢？哦，大妈太凶，阿婆太老，妙龄女子不好意思问，尤其，当旁边有男朋友的时候，好像你是在搭讪一样。男人呢，报刊亭老板？我觉得，买份报纸的话他还是会很详细给你指路的，否则，他会觉得，世界上怎么会有路痴这种不靠谱的动物存在呢。 于是，我只好问邮差。点去UA Cinema？ 邮差很热情，热情的过了头，他只听到了后面的英语，于是认为我是ABC或者是韩国人日本人，非常认真，觉得是体现香港公职人员的英语水平的时候到了。用英语回答我“Turn left,next corner”等等。 我其实只听懂了四个词，便觉得够了。直走左拐呗，顿觉得现在连香港人的英语都听的懂了，如果自己是LZ的话，一定会被人赞很油菜的。 库布里克在UA Cinema隔壁。第二次来了，店里的书以艺术类和政治社会方面为主，都算很特别的书了，不时还会有些活动，因此在香港甚至中国内地都颇为有名，可以算香港文化气氛最好的书店了。 书店除了书贵以外，没有其他缺点了。买书的人也不多，看书的人却不少，很舒适的氛围，有小椅子，还有咖啡座。库布里克或者不应该叫书店，只是一个看书的地方。 当天下午，店里也有活动，关于宗教和社会的讨论的，嘉宾是中文大学和岭南大学的教授，稀稀落落的来了几十个人，听讲讨论。非常大学，非常文化的聚会。可惜我时间到了，不能多待，3点的样子，就走出书店。 如果这里偏要用邂逅这个词的话，只是因为，突然觉得如果库布里克也能成为莎士比亚，那么香港的文化确实充满了魅力，而我确实感觉到了这点。这是我此刻的意识流，仿佛邂逅了一个香港的莎士比亚。
PS：莎士比亚书店：http://phyllischan.blogspot.com/2006/08/blog-post_18.html May 30 One poem one day今天从Poem Hunter收到的诗是来自伊利莎白时代的沃尔特.拉雷爵士，Sir Walter Raleigh 第一次读来自伊丽莎白时代的富有文艺复兴气息的“人”，humanus,的诗歌。 关于拉雷爵士，无疑是另外一个标版式的文艺复兴人，和但丁一样写诗，和第谷一样研究天文，和哥伦布一样扬帆出海，和狮心王查理一样为了祖国而战，最后依然保有骑士对于爱情最美好的称颂。 多才多艺，但是不会因为过多的才艺追求而堕入俗世的享乐中去，没有富贵气，却是冒险家的典范，这无疑是文艺复兴带给人性的一次启迪。跨越了漫长的经院时代，神学赋予人以信仰，不去怀疑自身存在是否有价值，因为神会赋予你价值，而文艺复兴，则告诉人，你的价值更要你本身去探求，去攫取。 一个伟大的时代必然造就伟大的人物，沃尔特.拉雷爵士，Sir Walter Raleigh，只是其中的一个而已
这首诗是年轻的牧羊人写给心上人，而心上人回复的。多么聪慧的女子，对于炙热的表白，富有意像美的回复，感情很充分，用词也非常浪漫，但是道理却充满了思考的理性之美。 Philomel这词也是夜莺，但是似乎在浪漫诗人之后，才开始用nightingale。我猜测是否因为拉丁文中夜莺是Phiomel，当时的英文的词语来源多为法语，因此借用了大量法语词汇，夜莺只是其中的一个而已。 A honey tongue, a heart of gall, 这里不知道如果有翻译者的话，会如何处理，口蜜腹剑？似乎很符合信和达，但是似乎和全诗气氛不融，显得突兀。 节奏是aabb，因此读起来很容易就能压韵脚，很传统的写法，工整对称。 could youth last, and love still breed, Had joys no date, nor age no need, 其中以一种怀疑，一种感慨，甚至是一种饱经沧桑的姿态来说的，其中的味道，颇有一种when I am old，will you still love me的询问，而以女子都有点哀怨，自问自答。 ----万事绝不可靠，时间可否不改变 May 05 岁寒三章：（一）那些爱了你才懂的诗得闲便要写的文字，不过是心念已动，心思难息，援翰写心而已 1 平生不会相思，才会相思，便害相思 每个夜晚，如同今夜 对书而卧，就有元人徐再思问：证候来时，正是何时？ 又问: 何症？ 我又答：身似浮云，心如飞絮，气若游丝。 思念是一种病。 年少时分，不会相思，所以了无牵挂，自由自在，心无牵挂。 直到那火树银花的那一瞬，遇见，邂逅，相识，如郝思嘉初见白希礼，文君帘后探相如 之后，心中就有了念想，闭眼想，睁眼想，唯有如此，才觉得写得尽心中的那片情丝 空隔了千百年，在某个和今夜如此相似的明月夜，有个女子，对着一片秋泉，悠悠叹道： 长来枕上牵情思，不使愁人半夜眠。（《秋泉》） 原来，亦是同病相怜。 2 天涯思伊不可忘 字作迷惘意萧然 与子同穴相扶将 南北相隔如参商 送你走的时候，也早就知道便要忍受相隔天涯，南北一方，时空差异 只是依然需要忍受，需要坚持。但总好过如同牵牛织女一般，只是相望不相见，只是相思而不相闻。唯一惋惜的，也只有最后送别的一抱一吻，不够深，不够切，深不到可以回味到再见时，切不到时时都可以默默思量。只是，心中存有那片温存，下次的相见，便也变得可以期待了， 像一首小令，从一则爱情的典故里你走来 从姜白石的词里，有韵地，你走来 不是约好了，要在一起24年，再论婚嫁吗？ 不是约好了，即使只是简单在一起，也要互相给予快乐吗？ 记得某次夜半时分，只是简简单单的一个“在”，都能给你莫大的安慰 那么，纵使参商相隔，沧桑相离，我也会在那里的 3 换我心，为你心，始知相忆深 将心比心，当爱时，总是愿意比较，比一比谁爱的更深。 如果，我愿意在约会的时候多等一会，我爱你会多一点 如果，在每个电话之后，听到你安心放下，我才放下，我爱你会多一点 如果，我每天比你早起一分钟，晚睡一分钟，我爱你会多一点 如果，.................... 每对爱人都在这么做着， 但其实，哪里有那么许多如果 其实，只要，你能和我换了心，你就知道，我爱你，真的多那么一点点 当我们沿着那条河边小道，你问我，你爱我吗？ 我想，我并不能说什么，只是想有那么些片刻，是可以这么说，这么证明的 想你的时候，有你的味道莫名出现，心中突然会很宁静 望你的时候，有一种柔软的轻松弥漫全身，内心却充满了力量 打你电话的时候，声音会突然变得很怪，即使不讲话，听着你的呼吸，都是一种幸福 有些东西，真的只有换了心，才知道，有些东西，即使换了心，你也不知道 4 Love me little, love me long ！ 这是我读给你听到第一首英文诗。 爱情不是龙卷风，来的快，去的也快。 里尔克说 如果一段爱情注定要结束，那么为什么刚开始的时候，它要被命名为爱呢？ 爱是葡萄酒，需要绵长的保存，需要安静地放置，需要温度和光线的呵护因此，请少爱我一点，因为我想要爱，走的更长 我并不奢望从中得到什么，因为，爱本身没有欲望，只是满足它本身
Love has no other desire but to fulfil itself 一点一滴的，一丝一缕，满足之，因为让人心在爱中变得珍惜，变得体恤，变得珍重懂得欣赏，懂得品味
附录： 引用的诗句，出处，作者： 《蟾宫曲·春情》(元 徐再思) 《秋泉》 唐 薛涛 泠色初澄一带烟,幽声遥泻十丝弦。 长来枕上牵情思, 不使愁人半夜眠 天涯思伊不可忘 字作迷惘意萧然 与子同穴相扶将 南北相隔如参商 出自《倚天屠龙记》各章首，稍有改动
《等你，在雨中》 余光中 等你，在雨中，在造虹的雨中 蝉声沉落，蛙声升起 一池的红莲如红焰，在雨中 你来不来都一样，竟感觉 每朵莲都像你 尤其隔着黄昏，隔着这样的细雨 永恒，刹那，刹那，永恒 等你，在时间之外 在时间之内，等你，在刹那，在永恒 如果你的手在我的手里，此刻 如果你的清芬 在我的鼻孔，我会说，小情人 诺，这只手应该采莲，在吴宫 这只手应该 摇一柄桂桨，在木兰舟中 一棵星悬在科学馆的飞檐 耳坠子一般地悬着 瑞士表说都七点了。忽然你走来 如雨后的红莲，翩翩，你走来。 像一首小令 从一则爱情的典故里你走来 从姜白石的词里，有韵地，你走来 Love me little, love me long by: Anonymous Love me little, love me long! Is the burden of my song. Love that is too hot and strong Burneth soon to waste: Still, I would not have thee cold, Not too backward, nor too bold; Love that lasteth till 'tis old Fadeth not in haste.
Love me little, love me long, Is the burden of my song.
If thou lovest me too much, It will not prove as true a touch; Love me little, more than such, For I fear the end: I'm with little well content, And a little from thee sent Is enough, with true intent To be steadfast friend.
Love me little, love me long, Is the burden of my song.
Say thou lov'st me, while thou live; I to thee my love will give, Never dreaming to deceive Whiles that life endures: Nay, and after death, in sooth, I to thee will keep my truth, As now, when in my May of youth; This my love assures.
Love me little, love me long, Is the burden of my song.
Constant love is moderate ever, And it will through life pers鑦er; Give me that, with true endeavour I will it restore. A suit of durance let it be, For all weathers that for me, For the land or for the sea, Lasting evermore.
Love me little, love me long, Is the burden of my song.
Winter's cold or summer's heat, Autumn's tempests on it beat, It can never know defeat, Never can rebel: Such the love that I would gain, Such the love, I tell thee plain, Thou must give, or woo in vain: So to thee, farewell!
Love me little, love me long, Is the burden of my song. 如果一段爱情注定要结束，那么为什么刚开始的时候，它要被命名为爱呢？ ----出处不知，里尔克的诗，待查 Love has no other desire but to fulfil itself ---- Kahlil Gibran, On Love March 06 Happy birthday ! LarriedHappy birthday , Larry!
But sorry , it's yesterday ~~
so we just say "Happy birthday ! Larried" February 23 我经历的Before sunrise 就如同电影一样，我们穿越城市的夜色，走在单车道上，走在海边，走在公园里，倾听，聊天 原来香港的夜，除了炫目的灯光，也有很多守夜的人，很多行走的人，很安静，时间滑过的有条不紊 仿佛已经认识了10年，20年，或者更久。。 从所有的实物到所有的非实物，没有顾忌，没有犹豫，没有掩饰，很久没有这种感觉 问：听张震岳吗？ 答：嗯，我出来之前还在听 问：那一首啊？ 答：不记得了 问：最近在听《再见》（开始哼……&×%） 答：刚刚听的就是这首 问：@#￥%！！我也是。。。。 即使是一个不眠之夜，依然不觉得有一丝的疲累是来自身体 最后驻足在公园里，那里一群老年人正要开始晨练，坐在那里，什么话都不说，什么事都不做，只是坐着，看着，听着，感受这个黎明 去麦当劳喝了咖啡，然后回到公园，背靠着背，很久很久都没有过的充实感 一切好像只是做了一场梦，如此的美丽，如此的浪漫 February 13 朋友，你还年轻～ 某人在豆瓣上用评论刷屏，很伤感地说了一堆话，那情景，归结起来，就一句话，白头宫女在，闲坐说玄宗。
而其实，不过只是一个小姑娘，年纪倒还比我小一岁。
不知道，这是什么年代。年纪越小的越要显摆自己的沧桑，仿佛自己就如同天山童姥一般
年轻的外貌只是因为练了八荒六合唯我独尊功，而内心里，已经如同八九十岁的老太一样，看尽世间冷暖，遍尝喜怒哀乐的味道
朋友，你还年轻～
女生，念想的，还是“花明月暗笼轻雾，今宵好向郎边去”，情态自是“刬袜步香阶，手提金缕鞋。”
霍然新年动了，莫不说“画堂南畔见，一晌偎人颤。”偏又还是“奴为出来难，教郎恣意怜。”
只是偶尔那么路见萧郎，便要起些路人之叹，无奈了，萧索了，那语气，那神态
让我想起，原来青春期之后就是更年期这句来自我中学老师的感叹。
男生，不过只是带吴钩的年纪，却好似已经栏杆拍遍，时不时的书咄咄，且休休，就和辛老二一样
愤懑啊，不平啊，然后恶狠狠地在想，”君莫舞，君不见，玉环飞燕皆尘土”
也不想想，其实当年辛老二也是一大把年纪了，才写得出这么欲求未满的话，小小年纪，没事走老年路线，图个啥？
朋友，你还年轻～
不要没事就学会把事情看淡，年纪轻轻的就没啥奔头了，多不好。
每逢佳节，尤其是光棍节，情人节，总有某篇叫什么有种孤独叫宁缺勿滥云云的帖子被反复分享
那意思，仿佛天下人都是宁滥无缺，自己对此已经是看淡或者说，自己对爱情的态度更加成熟，才不会掺和在那里享用“快餐爱情”
朋友，求不得就求不得了，何苦还要反复强调自己对于这种求不得，其实是清心寡欲，超脱于此的呢？
这或许是一种掩饰，但是有时候真正成熟的人，是不需要掩饰的。我最喜欢说谎的时候，是在我小学的时候
年纪小的时候，还可以掩饰对于某些东西不上心
朋友，你还年轻～
你可以像我一样把SPACES用来无聊，用来装B，用来文艺
可是年轻的小朋友还是要有一个年轻的外表和更加年轻的心
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想起还有那么多时间可以挥霍，我就兴奋不已，对生活充满了希望
想起那么多时间不过在万古时光中，不过也只是弹指霎那，我就悚然不已，因为时日已经无多
兰姆说：从来没有东西，像时间一样，让人忧心忡忡，却又从来不放在心上
尤其是当你年轻的时候～
February 12 你愿意被驯服吗？ 在小狐狸那里，驯服=建立关系，他诚挚坚定地对小王子说“请你驯服我吧！” 你可有这样的勇气，去告诉另一个人“请你驯服我吧！”？你可有勇气先告诉别人“请与我建立关系”？ 我们常常没有勇气这么去做，我们担心我们的要求会受到拒绝，我们害怕我们先表达感情会处于被动，我们希望能够找到一个被我们驯服的人，而不是要驯服我们的人，我们是如此胆怯，又如此固执~ 小王子不知道如何驯服小狐狸，于是他问小狐狸，我应当怎么做呢？小狐狸告诉他：要非常耐心，要离我远一点坐着，什么也不说，然后每一天离我近一些。要有仪式，不要时时刻刻在我身边，而是在某个特定的时候来，使这一时刻变得不同……于是小王子照做了，他驯服了小狐狸。 于是我明白了，当我说我想要跟某个特定的人建立关系，却又埋怨对方不理解我、不会与我建立关系的时候，其实我并没有下定决心跟他建立关系，因为如果我真地想要跟他建立关系，那么我会自己告诉他，我想要他怎么做，而不是要他不停地猜测~ 同时我也在想，小王子同样值得我们学习，他没有因为小狐狸请他驯服而骄傲，他平等地询问小狐狸他要怎么做，才能驯服小狐狸，当我们想要驯服别人的时候，我们想过要问对方，怎样的形式你比较能够接受，你觉得会比较舒服吗？或许，没有。。。 于是，我们不甘心被驯服、不敢被驯服，却又不能以对方容易接受的方式驯服对方，于是我们在建立关系的过程中，遇到各种各样的困扰…… 小王子还是要走了，小狐狸告诉了他一个秘密：只有用心才能看得清。实质性的东西，用眼睛是看不见的。是的，小王子曾经用心地去照顾一朵玫瑰花，现在他要选择对他的玫瑰花负责任，这是小狐狸教给他的，这也使他与小狐狸分开。 于是，现在我分不清，到底是小王子驯服了小狐狸，还是小狐狸驯服了小王子。于是，我忽然明白，建立关系的过程，是相互驯服的过程。都为对方花了时间，都愿意用对方想要的形式去驯服对方。。。 那么，你在建立关系的时候，是更愿意驯服还是被驯服呢，你有想心甘情愿地为驯服和被驯服而做出努力吗？如果是的，那么我相信在你与他人的关系里，即便最后是离开，那么你也会“由于麦子颜色的缘故”还是“得到了好处”，而不是久久沉浸在失落中，无法自拔…… 因此，看了小王子，在建立关系方面，我们可以问一问自己，你愿意与别人建立关系吗？嘘，不要太快回答这一问题，请在回答前，思考下列问题： 1、你愿意信任自己和对方，跟对方说“请跟我建立关系吧！”吗？ 2、你愿意询问对方“要跟你建立关系，我要怎么做呢？”吗？ 3、你愿意告诉对方“要跟我建立关系，我希望你可以……”吗？ 4、你愿意告诉对方“我愿意你进入我的内心世界”吗？ 5、你愿意告诉对方“我希望能够分享你的内心世界”吗？ 后两者，我想，是驯服的前提，也是驯服的结果…… 你，愿意吗？ 而我，也在想，我，愿意吗？ January 28 清白的爱情呀，你是谁家的茱丽叶? 这话听起来疯疯癫癫的，就象你十三岁时候，藏在心里的爱情。据说，很多人都经历过那样的十三岁的爱情，绝望，纯粹，歇斯底里，清白如雪。就像茨威格的一个陌生女人的来信，那是千千万万种爱情里的一种，贾宝玉林黛玉，罗密欧茱丽叶，梁山伯祝英台。 但是，十三岁的爱情是最纯粹的了。你那时一定是第一次感觉到了爱情的力量，你为具有那么种能力而欣喜，自豪，陶醉。你终于找到了那么种传说中的感觉，爱情。啊，那力量也太强大了，强大到可以无坚不摧，战胜自己，没有比这更强大的力量了。你真的具有了这种力量，你看到了爱情，它可思可想可嗅可触摸，可以占满你所有的空间，耗费你所有的精力，你在你自己爱情的世界里殚精竭虑之时，却是最愉悦最满足之刻。这也太神奇了。你简直无法入眠，兴奋的战栗，心灵到肉体的颤抖，象过电。你不知道那是什么样的结果，但是仅仅是体会那种幻想就已经非常值得了。你真的想对他或者她说：“你是这世界的光，跟着你，我就不会在黑暗里走。”你觉得这样真的过瘾。你觉得你 SO ALIVE. 还有什么可以形容这种爱情的？你会反复练习你们见面时的每一次呼吸，你觉得方圆一百米内就可以闻到她或他的气息。还有茨威格说的:“我那条旧的校服罩裙（是我母亲穿的一件家常便服改的）的左侧打了个四四方方的补钉，我觉得讨厌极了。我怕你会看见这个补钉，于是看不起我，所以我跑上楼梯的时候，总把书包盖着那个地方，我害怕得浑身哆嗦，唯恐你会看见那个补钉”。“于是整整一夜，这可怕的漫长的一夜，亲爱的，我一直等着你。我妈刚躺下睡着，我就轻手轻脚地溜到门道里，尖起耳朵倾听，你什么时候回家。我整夜都等着你，这可是个严寒冷冻的一月之夜啊。我疲惫困倦，四肢酸疼，门道里已经没有椅子可坐，我就趴在地上，从门底下透过来阵阵寒风。我穿着单薄的衣裳躺在冰冷的使人浑身作疼的硬地板上，我没拿毯子，我不想让自己暖和，唯恐一暖和就会睡着，听不见你的脚步声。躺在那里浑身都疼，我的两脚抽筋，蜷缩起来，我的两臂索索只抖：我只好一次次地站起身来，在这可怕的黑咕隆咚的门道里实在冷得要命。可是我等着，等着，等着你，就象等待我的命运。” 应该有不少人经历过类似的十三岁的爱情，可能是女孩子爱上她的老师，男孩子爱上他的表亲。无论是否会觉得自己被这样的爱情所要挟，请尊重这样的情感，也许是病态的，或者肯定是病态的，但请不要蔑视任何这样的爱情。它清白，纯粹，狂热，是不可复制的第一次。如果你有幸或不幸被这样的爱上，请善待她或他以你的怜悯或爱情。 要是我知道有那么个人爱上我，我一定去爱她，用超越爱情的爱去爱她，用伟大的怜悯和同情去爱她，因为她是无辜无助的。我一定愿意去帮助她，最好的帮助她的方式是在不会伤害她的前提下，让她明白，没有那样的爱情，那是幻觉。只有放开幻觉，她才能知道什么是真的爱情。我会细心观察周围谁那么爱上了我。我主动出击，问她：“你是不是绝望的爱上了我？”她要是浑身颤抖，眼含泪水，我就告诉她：“我也是那么爱着你的。”她会大喜过望，觉得这一切来的如此轻易，怎么敢相信，梦想一夜变成现实。我说：“真的，真的，爱情就像盛夏里的一场雨，总是突如其来，铺天盖地。”我让她尽情地了解我，接触我。最后，她会明白这是一种幻觉。爱情不是幻觉。幻觉只是迷幻自己。 我们不要让茨威格故事里的悲剧再重演了。所以，我们明察秋毫吧，不要漠视那些在爱情里绝望的无辜无助的人。要是看到了那个人，就问一句：“清白的爱情呀，你是谁家的茱丽叶。”那样，在任何一个寒冷的冬夜，我们不再会收到任何陌生女人的来信。
January 19 拉开嗓子骂人本来我一直觉得做人嘛，要戒之以气，用之以宽，所以我很少生气，记性很差，对于别人的错误，我们要尽量忘记，对于自己的错误，要牢记在心，这是我的座右铭
对于SPACE，有学长说我的SPACE太悲伤太文艺了。
我说那是装B，在这里悲伤下，文艺下，反正也没人DER，然后显示一下自己所谓的“心路历程”啥的，还有什么心灵家园，回到正常生活中，可以少犯或者不犯理想主义和文人主义的幼稚病。
所以我一直伪装自己，像个“伪”君子，要像岳不群学习。从来不去勉强别人，是我的信条，被忽略就被忽略吧，咱也没啥可以不让人忽略的能力，所以日子倒也相安无事。
以下部分是某粪青的愤青之言：
请允许我今天非正常下，我现在要在SPACE骂人，大骂一通，我要爽下，我要像唐唐学习，骂人就要骂的爽点，顾忌什么，你丫的，我还要鄙视你，彻底鄙视的你的所作所为，我他妈的不管不顾利害关系了，我就要做他们的一次恶人。爷今晚就要骂人，就要颠覆形象！！看到这里要是你明白过味来了，直接关闭窗口即可，以下内容纯发泄。
一 是不是不重要的人就可以被忽略？说话没人尊重，我操，我从来都对所有人保持同样充分的尊重，你要说话，我就认认真真听，我要说话，多少次都是被忽略，不就是爷2爷傻没POINT吗？我丫对于所有人说话的时候，不管说啥，我都认真听完，有多少人哪里是在说话，不就是想显摆自己的牛B吗？行，爷没空和你耗，牛逼的你一边凉快牛逼去，guan cai giang(我们的方言），我牛不过你，还躲不过你吗？
二 是不是对不重要的人都承诺都可以不遵守？去死吧，和内地生一年半的交情还不如和一LOCAL男生的五天的交情，SHIT。然诺重，君须记，有没有读过？你牛，就不用守诺言啦？行，你牛，爷没你这么牛的朋友，爷交朋友，从来不交牛友，交个把守信用，把和朋友的约定当回事的就行了。咱也没啥追求，只要别被人说 shi shi do hou you bu xinh nuor(我们方言）就行了。之前找两个HELPER，和我说我忘了，昨天又啥啥的，是不是我交的内地生都是JP，还是爷这么容易被人毁约，而且还不用说啥的？
三 是不是做人失败就要被人鄙视，你可不可以别这么功利？你们他妈的就是一坨屎。爷再被人鄙视，也是要面子的好不好？不是谁都可以上来捏一下，踩一脚的好不好？来中大的谁是没有自尊的，不要把我的好心当2？ Charlie Brown 不发威，你当我真是啥球都踢不到，啥事都做不成啊？
四 是不是没人把我当作朋友？我可以不稀罕吗？不行。我可以不在乎吗？不行。那么有什么用呢？没啥用。要怪只能怪自己不够牛B，或者说装的不够牛B。没有特色的人是要被时代淘汰的，那我反正是要被淘汰的，在这里骂骂人也没啥关系。你他骂的给我记好了，这次是对我不守信用，爷忍了，骂骂也就算了，下次，你当我不会打人吗？反正屡败屡战是人生的主旋律，我丫从来就没在乎过输掉多少次。
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以下是理性的分析：
一 其实中大的节奏很快，所以信息的摄入要截取重要的。不要一厢情愿的以为自己是重要的，因此，第一条的骂街理由不成立。另外，不要对所有说话的人保持一致的尊重，因为没有POINT的话，完全就是侮辱耳朵，赶紧截断它。牛人是一定要结交的，怎么可以躲牛人呢？
二 承诺这种东西，弹性很大的，有些不要认死理，总是要灵活应对的。因此提出承诺的一方，没有在承诺合同里明确细化规则，是承诺不被遵守的主要原因。
三 谁让你做人失败啦？人品是很重要的，做人没有人品还敢出来说别人。反思自己不守信用了多少次，才可以指责别人。做人不要太偏激了，凡事要多考虑别人，考虑自己哪里错了先。吾日三醒吾身嘛～
四 没有朋友是很可怕的，不过要反思是不是自己付出的不够真诚，或者是有缺陷的表示。一个人身边不可能完全没有适合做朋友的人，如果真是如此的话，发生问题的，应该是你自己。
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没啥没啥，睡一觉就恢复正常了。
我的记性还是挺不好的，一会就不记得了。这篇日志就放在这，提醒大家我的阴暗面，让大家看到我伪君子的另一面。
PS: 选举真是黑暗的制度啊
我在这里再次感叹下最近一次的重要选举
January 17 我已经和你生分了吗，我的朋友？有一首老歌，忘记歌名了，只记得其中有一句是：结识新朋友，不忘老朋友。
小时候听到，也不觉得有什么，现在看来，其实真的是知易行难的一句话。
想来每个人都是有自己的轨迹的。
很多好朋友都是如此。但凡彼此有了个人的生活，就会缩进自己自己的小空间，之后想要再联系便困难重重。
小时候的玩伴如是，小学时的同学如是，大学同学也是。
只恨当时形影密，不关今朝别离轻
November 27 此日无事 此日十月，三十 小雪有五，大雪差十 4：37 今晚的风很大，从3点吹到4点多，现在6点了才刚刚平息，树枝摇曳的很厉害。 最近确实有点忙，不通的日子几乎不怎么有。不过倒是很少做到通顶的时候关注一下窗外的景致。 不过这种时候常常会有别样之发现。 现在是7点，写完了 November 05 十月物语从来没有这么悠闲地过十月
把风停了，把雨都歇了，这里是香港的十月。没有鸟叫，没有虫飞，没有意境，诗人不会来这里，因为没有风雅颂，歌者不会来这里，因为没有明月与菊花，于是没有诗歌，没有音乐。这里是戏剧的故乡，但是没有故事，是梦的出生地，但却无眠。
没有电脑的十月，没有iPod的音乐，没有电影.其实如果没有iPod，你也不会错过很多好歌，隔了好久，才发现，有很多的好歌都是用磁带听到的。 十月总不是最残忍的季节，总有很多东西可以做，可以不去思考，下意思地去做。 四月才是，所以武藏野的雨总是很大，只是那个时候，我们还有借来的一把红伞在风中俏立。
现在是后青春期吗？我不是真的快乐，不是的，我不是真的悲伤，我只是在诚实地说事，大家还是很好的，只是被上天讨厌的人，天厌之天厌之。
想去巴黎奥塞做门卫，伴着煎饼磨坊舞会的那个寂寞的小女生。
我可以在照片上，毫不犹豫地从那些热闹的人群中分辨出哪一张是最寂寞的脸。 我也可以在公车上为任何一个面对面相坐的人描摹他背后的故事。 但是他们一定是有故事的，故事就藏在每个人的身后。
我可以在三月的风中听见雪融化的声音，因为那是没有人愿意倾听的歌声/我可以听见1月的桃花香，因为那是在流动旋律下面的跫音/故事或许还不止藏在每个人后面，物语却在万物的背后。
现在是大家都想讲话，没有人有耐心听别人讲的时代了
现在是大家都对着电脑，对着屏幕，对着手机，没有人对着吴文英的花，姜白石的木，冯正中的水，周美成的山了
我想，至少我还愿意听你讲话
至少，我还愿意听着万物的言语言，因此这文章就叫了物语，因为从十月开始写，就叫十月物语
顺带借了我发不准音的普通话，怀念下四月物语里的武藏野，还有拿着伞痴痴立在风中的松隆子
我把我的前青春期的诗歌，放在了四月的物语里 November 02 三年三个月廿五天昨日，西贡，YMCA新旧庄聚会。
唱群K，有生以来第一次被LOCAL表扬广东话好，连忙解释是已经把歌词记熟了，平时还是讲不了那么好的。 KINGS AND QUEENS时候，被认定好色，裸睡，上卫生间不洗手。
联谊会的最后结尾是八卦。Local原来也是很八卦的，而且还是群追不舍的类型。上庄的主席都被疯狂追问至无语
N/A,1，我的答案。
时间是三年三个月廿四天，因为我记得是7月7日。
突然好想你
五月天
最怕空气突然安静，最怕朋友突然的关心
原来已经这么久了，我想到时间的时候，突然自己都感叹了。
原来日子过的平淡，没有起伏的感觉依然不觉得冗长，即使有一道鸿沟的在那里，依然有一种守望的坚持。
或许有过很多的怀疑，很多的犹豫，很多的彷徨，其实我只是无法相信命运，无法相信生活本身定会无端端地生出波澜，无法相信那些颠颠簸簸只是简简单单的考验。
由始至终，我与我的心，依然还在那里。
最怕回忆突然翻滚绞痛着不平息，最怕突然听到你的消息
一年没有365次的见面，没有52个星期的留恋，没有12个月的挂念，我们或许也只有偶尔那么一瞬的思恋。
我却觉得，真好。
纵使一年有365日，日日相见，但是在那N个365之后，总有见不了的面
纵使一年有52个星期，周周留恋，但是在每个周末的尽头，总要为下个未知的周末积聚信念
纵使一年有12个月，月月挂念，但是美好季节消失了，总要为无数的未知心存忧念
而只有一瞬间的思念，片刻的柔情升起，心中却缓缓流动的着，是对爱的永恒的祭奠
想念如果会有声音，不愿那是悲伤的哭泣
听张震岳的一首歌，有人问，为什么歌词里唱到，时常感觉你在耳后的呼吸，却未曾感觉你在心口的鼻息。
我只是知道很久以来，思念都是一种病。
会因为思念去幻想，常常觉得你就在身后，安安静静地站在那里，读我译给你的《我喜欢你是安静的》，只有那均匀的呼吸声在空气里潺潺。
而你却真的不在心口
突然好想你，突然锋利的回忆，突然模糊的眼睛
突然好想你。
突然好想你.
真的突然突然好想你。
记忆锋利吗？不是的，我的记忆很平淡。
眼睛模糊吗？是的，是我想睡觉了。
只有我的心，是真的真的好想你。忘了如何抒情了，忘了如何用辞藻了，忘了如何文艺了，忘了如何去矫情了，忘了如何去许诺了，甚至忘记了爱是什么的时候，我都依然记得，好想你。
PS:
五月天 - 突然好想你
作词：阿信 作曲：阿信 专辑：后青春期的诗 最怕空气突然安静
最怕朋友突然的关心 最怕回忆突然翻滚绞痛着不平息 最怕突然听到你的消息 想念如果会有声音
不愿那是悲伤的哭泣 事到如今终於让自已属於我自已 只剩眼泪还骗不过自己 突然好想你你会在哪里
过的快乐或委屈 突然好想你突然锋利的回忆 突然模糊的眼睛 我们像一首最美丽的歌曲
变成两部悲伤的电影 为什麽你带我走过最难忘的旅行 然後留下最痛的纪念品 我们那麽甜那麽美那麽相信
那麽疯那麽热烈的曾经 为何我们还是要奔向 各自的幸福和遗憾中老去 突然好想你你会在哪里
过的快乐或委屈 突然好想你突然锋利的回忆 突然模糊的眼睛 最怕空气突然安静
最怕朋友突然的关心 最怕回忆突然翻滚绞痛着不平息 最怕突然听到你的消息 最怕此生已经决定自己过 没有你却又突然听到你的消息 October 27 后青春期的诗歌 薄如纸张的岁月，升起骄傲的烽烟。
「青春是手牵手坐上了，都不回头的火车，总有一天我们都老了」 很多人说，中年人了，还写这么煽情是为什么。青春十年前就唱过了，这么文艺干什么。 对。你们说的都对。 关于疯狂。他们的确已经唱过了。关于青春。他们已经经历了。 关于梦想。他们用最疯狂的方式实现了。但没有人靠年少轻狂过一辈子。 君生我未生，我生君已老。每次念到这话的残忍。 可是他们是不老的。永远不老的。 终于他们不再为了胜利狂欢，为爱情狂乱。 后青春期的时代。应当是此刻最贴切的表达了。 然后呢。我必定要等专辑出来，把它带回家。 「你不是真正的快乐，你的笑只是你的保护色」 听杨宗纬唱多少遍的《洋葱》都没有感觉， 却被节目里阿信唱的那短短两分三十一秒煽到眼泪哗啦。 听品冠唱多少遍的《哄我入睡》，都抵不过听阿信的一句， 你把孤单消灭都消灭全部消灭。 在KTV看见那么多首歌作词都是阿信的名字，就突然得意起来。 当他们的歌迷。很难。讨厌被叫做粉丝，喜欢说自己是他们的家人。 很多年前。没有人知道他们的时候，一个人在自习课上塞着耳机难过。 现在他们成名了，站在演唱会的人海里难过。 冷眼旁观那些被老陈迷得昏头转向的孩子，说他们不懂真正的五月天，其实自己也不懂。 等到了新的专辑，听一首哭一次，真的等太久了。 甚至在前奏还没有结束的时候，就哭傻。 才明白，转了这么多个弯，这几年一直试图让身边的人了解这份感情， 终于徒劳无功地回到原点。 「一天一天看日升日落，看月圆月缺年复一年的经过」 始终记得第一次在广播里听到的五月天， 还没等到把专辑都买下就迎着告别演出的日子从遗憾里走了过去。 等到玛莎退役，石头回国。 等到有一天突然在电视上看到他们冲破摄影棚的塑料墙宣布要继续向前走。 看了无数遍的摇滚本事，想起万里狂奔不离不弃的执着， 幻想自己二十四岁的时候也有这样轰烈的人生。 目睹冠佑在北京演唱会上向行芝求婚。 然后看着小玫瑰快乐的成长。 在签售会上排队走过他们面前，看到他们认真签字的模样和抬头微笑的脸。 那天没有见到石头，他在台北迎接小石头的出生。 时间哗啦啦的走，小石头在抓周的时候很配合地拿到《摇滚妈咪》。 在演唱会上哭得一塌糊涂，想有一天亲口告诉他们，因为有你们，我整个人生都不一样了。 看到超市货架上那瓶黑松沙士眼神发亮，买下来然后喝了一口就吐了。 就是不能接受玛莎的“贝多芬”头，每次都想把它剪短。 渐渐喜欢技师团的士杰，还有强辩和丁当。 在公车上看到外面一闪而过冰纯嘉士伯的海报， 或者商店放他们的歌，就不自觉的微笑了。 「烟火跟我，都是越黑暗越灿烂」 开始习惯叫他老陈，陈诗人。而不是阿信。 每天去看他的博客有没有更新， 他是换了模板换了音乐或者偷偷地给评论写了回复。 他们的世界巡回，从天使城到多伦多的白天黑夜。 老陈开始拍很多照片，录小段的视频。 有一段在高速上的行程，车窗外的阴天和耳边呼啸而过的风。他说，只不过是流浪。 回家的路程，充满艰辛却有微小的兴奋感。 地震的时候，被困在机场两天却得知航班取消。 突然见到他的博客更新，他说不哭不怕不孤单。 于是相信这个世界上的两颗心有感应， 擦干眼泪拖着行李一点一点坚强了起来。 他在凌晨还醒着，等着天亮拍下五点前一分钟的光景。 笑着说写歌词的人不睡觉是必须的。 他在云南拍小太阳和水中的树。 他写「就算这个世界被冰雪染白，我也会在世界的某一处为你倔强的绿着。」 …… 我们就这么看着这张专辑破茧的过程，心血何止七百天。 我知道有很多人看今天的博客看哭了。 青春之后，认输之前，我依然用力的活着。 「讓我們知道，在這個時代裡面，五月天的想法，不是一場錯誤，不是一場一廂情願的相信。讓我們確確切切的知道，唱片不會死，音樂不會死，而真心，可以換到真心。」 如果说最后你们也只是躲在这七张光碟里面， 渺小而简单的五个人。 不在乎我们会怎样地听这张专辑， 用买的用抓的怎么样都好。 那你简单的要求，显得那么委曲求全。 「歌手追逐销售量，记者追逐点击量。没有谁比谁更善良，曲终人散都要苍凉。」 现在的一些人，真的很可笑。 为什么要把老陈一分为二，为什么执意要强调他的改变。 零三年之前的那个他，又有多少人真正了解。 你们忘了这世界上唯一不变的事情，就是变。 去年的生日那天他说：「好不容易，我喜欢现在的自己。」 在爱上小五的第六个年头。 竟为这简单的一句话，而心酸落泪。 说他们商业化于是开始干涉他们的活动， 对他们做的任何事情指手画脚。 从代言到已经取消的那场演唱会。 匡威音乐奖弹会上老陈说：我们的歌迷很严厉，他们在鞭策我们。 你们没有资格永远要求他写出流传千古的歌词和曲子， 没有权利让他们的行为符合你们的人生观。 得到的已经足够，不能要求太多。 很多人还喜欢把他们和苏打绿对比。 有独特风格的骄傲并没有任何的可比性。 HITFM玛莎当嘉宾的那天青峰在台北师大打电话进来，互相取笑的气氛。 太多的人自以为是的幻想不攻自破，而现实里的他们依旧温暖地拥抱。 「喝到挂，唱到哑，笑道流泪，哭到趴」 「真的太久不见啦 」 我亲爱的作家说，写作不是谈恋爱，是要和它生活在一起。 于是我那么确定，我们没有和他们谈恋爱。他们是我的朋友、老师、家人。 我们一直。生活在一起。 一年有三百六十五个日子五十二万五千多分钟， 一生有三十四亿五千六百七十八万九千下脉搏。 我们有多少的时间还能拥有五月天。 有些薄如纸纸张的岁月没有花朵鲜艳。 那些为爱而生之后挥霍的昨天。 这场战争还没有开始，为什么先喊认输。 谁规定撞向这个世界的热情会面目全非。 十年前的你们也许孤军奋战。 可是现在有我们，你们怕什么。 「我用盡全身的力氣，再一次的撞向這個世界了， 即使這世界依然沒有改變， 我也不認輸。 那，就準備上路了，我們音樂裡面見。」 可。我们一直在见啊。 也许，有两个字要说上一辈子。 谢谢你们。谢谢五月天。 October 24 天厌之人古时候有一种人，是被上天所厌弃的
看如今的林生，想也差不多了，如我之人，大概也是被天厌弃的吧
天厌之天厌之
PS：这段文字写的很有聊斋里最后蒲松龄的评论的味道，允许我对自己唯一所有的自恋吧
October 14 爱情悖论 最近在见识的悖论多了，绝不蝶泳同学的关于全能悖论的思考还没结束（我个人觉得任何悖论都可以用范围悖论表述）。 我突然想到一个爱情悖论： 如果我喜欢上一个女生，很喜欢，但是她有男朋友了 但是我无法控制自己与她恋爱的渴望，决定表白，但是突然在表白前，我发现我最喜欢她的是那种没有因为爱情的颠沛纠结而受过苦的纯真。 那么我究竟应不应该表白呢？ 这个悖论其实可以不悖，因为其实你完全可以选择不表白，这样对于彼此都好 但是这个悖论的核心是，如果情之为物，是你可以控制自己，压抑自己的话，那情也就不成为情了 所以这个悖论如果基于这一点，是可以为悖的。 PS：小哲哲同学提示了我一点，发现我的很多行为都可以用经济学来解释,我真是实践经济学人 最近给电脑狂装软件，小卡ing, 不过看着Netbeans和PS，MSDN，Matlab在电脑里安家，心里还是很有满足感的 其实如果我愿意，我最喜欢做个专栏作家，坐家，凿家。 PS: 一日，夜雨。寒山拾得并坐。寒山问拾得，迄古而今，雨夜无数,此夜沧海一粟而已。答曰：非也，今夜其殊。寒山又问：何也？ 每次想起，都会被其中的禅意所倾倒，香茗在右之感。 October 08 一个奇怪的现象 写SPACE其实对我来说很痛苦，因为我往往记性不好，刚刚想到要写的情绪，眨眼就忘了 因此没有什么每日的更新，没有定期的记录，只是偶尔实在想写，另外空间再不更新就长草了的情况下（而后者似乎是更主要的因素），才会写写蹭蹭 而每次写，奇怪的事情是，我在写下题目时，偶尔会看到挑选类别这个选项，而每当我挑选随笔时，我就注定今天写不出来了 除了今天，因为我打算记录这件奇怪的事 或者是我对E.B.White的尊重过甚，觉得如果写不出那种山高水长的随笔，就不敢写随笔了，或者只是一种暗示 我只觉得如果E.B.White住在中大的话，一定会很满意，除了梁秋驹楼 我也一样，只是我还是得常常习惯，常常适应，ERB，LSB都是一样 我很White很相似，但是为何我还会有那么一丝丝的偏执呢？因为我心中依然有一种欲求，未满，而不是未圆，尚差得远呢 怡然想起LDP面试和QFN单独面试时，被问到将来的Career Goal的时候，我都回答，想做一个NPO的成员，末了，又被问，什么成员，额 那就做资金的Fund的打理者吧。我想，如果金融有什么好处的话，也许我能从中得到点什么。 我果然是个让人发囧的interviewee 不过现在看来，比尔盖茨其实现在做的和我一样，这或许是可以安慰我自己曾经和比尔同学殊途同归的一次 White,原来我也可以这么解释你的纽约～ September 28 二十年来读书的品味变化（1）过了许久，许久，现在的我，还是喜欢宽正典雅的东西多一点。。。。。。。 而从小到大，大致经历了不多的几个变化。开始是童话到神话，这是一个蛮荒阶段。因为两者多是人类文明早期的对于宇宙，对于人生，对于自己的美好期许的承载。童话幻想，神话玄虚，对于喜欢胡思乱想的小孩，尤其具有非常的吸引力。 记得那时候小姨家有许多插图类的童话神话，每次去都一下掏出一本，时间到了，就屁颠屁颠地回家了。还有，就是回家的路上有一家书店，有一整个书柜的神话故事，从经典的希腊，北欧，玛雅到甚至亚述，阿兹特克，巴比伦，阿卡德，至于印度部分，则得感谢某同学家全套的印度神话故事，荣幸地在一个周末看完了。（后来才知道，其实这些都是来自于吉尔加美什，婆科摩罗多，罗摩衍那等几部史诗，然后改编成儿童版。）至于中国的神话故事，全部都是在我外公家里看到的，一套中国古典神话故事全集，让我对从山海经开始，一直到阅微草堂笔记的中国神话志异传统略作窥视。末了，至于少数民族的方面，我在某个破书摊发现了一本少数民族神话集，其中有纳西族，白族，傣族等许许多多西南民族的神话。所以那个时候是最富有幻想的时期。比如常常躺在床上证明上帝，梵天，安拉，太阳神“拉”，泰尔的存在，证明的方法如下，举上帝为例（绝没有对GOD不敬的成分，只是一种小孩子的好奇吧，如果有基督教的同学，可以以其他神话传统的主神来替代：） 先在心里说，上帝啊，你可恶，无聊，奸诈，欺骗世人、、（等等无限的贬义词汇） 然后说：我如此向你挑衅，你让我去死吧。。 这个证明过程，如今看来是如此的囧。。不过当时我确实还是很自豪自己能反复证伪神的存在的（当然，我当时为了排除神不屑DER我的情况，进行了反复的对照试验，比如改心里说为默念，大呼等等，另，反复诅咒，重复试验，结果似乎都是一样的）。 除了神话之外，当然还有小孩子喜欢的童话。除了情节无趣到极点的格林童话，我对安徒生的，王尔德纪伯伦的童话都很有好感，虽然那时候不知道后两位对我之后的影响绝不止是童话。格林童话所有的特点是，王子一般是小王子或者最大的王子善良，从来没有MIDDLE的王子成为主角。另外，王子和公主总是能最后在一起。安徒生童话的最还是海的女儿，在高考之前，当心灵万分干涸，没有养分的时候，突然非常渴望大声地去读海的女儿，那种似乎淡淡，但其实不加节制的哀伤，或许从那时起，我就没有忘记过。 差不多在童话神话时期的末期，开始喜欢历史了，而且至今依然如此。刚开始不能算读历史吧，因为外公是历史老师，就拿着他以前的课本看，后来楼下的哥哥有初中的历史书，我就跟着看，看得比他还起劲，拿了地图册描啊描，没事就在上面打箭头，还学会了历史地图册中所有表示行军排兵的符号。可能人在小时候某个阶段都会有喜欢战争喜欢暴力的阶段，其他小孩可能喜欢的是打水战打雪战，而我却始终喜欢这种更温和的方式，虽然那种崇尚暴力的本质其实没有改变。 之后又读演义小说，说唐读了连环画又读文字版的，各读了无数次，还有说岳全传，三国水浒自不必说，还有绣像英烈传、荡寇志不一而足，封神榜和东周列国志则是烂熟于心的级别。回头想想真是有趣，绣像英烈传的刘基的样子，至今依然历历在目，而历史与传说的混杂更让人觉得复杂而有趣。 二年级的时候，正式接触到了正规的史学书籍（归功于我爸），是《中国史纲要》，翦伯赞编写的。开篇就被雷到，因为此书的一个重大非主流观点就是---西周封建论，认为中国的封建社会始于西周。（当然后来知道魏晋封建论，也就不稀奇了）。之后的章节，或许那时候，对于一个二年级还在纠结于抄生词，做数学运算的小屁孩还是很有难度的，但我至今都觉得中国史纲要是我读过最有价值的一本书。在恰当的时候遇到一本恰当的书，是一件多么幸运的事。 之后，就是读简单的历史，史记，汉书，三国志。二十五史过于庞大了，还好有分类编辑的版本，让我挑着有兴趣的看看，如果你不是准备以此为生仅仅只是兴趣的话，这样的书确实能给你节约不少时间。然后是古代近东地区的历史，日本史，美国史等国别史，其中最喜欢的还是英国史和法国史，希腊罗马史。最不愿意去读的是中世纪史，除了在国别中提到国家的中世纪部分之外，我对彼时的中欧和东欧一无所知，如果我没读显克微支的十字军骑士的话。爱德华吉本是我的最爱，而约瑟夫斯的犹太战争史让我寒毛树立：历史确实是可以被歪曲的。。 September 26 我的WHITE在把一本翻到皱皱的《Here is New York》压在碗装面上保温时，看到了关于White的评论： 《从街角数起的第二棵数》买到《从街角数起的第二棵树》的经历颇有些E•B•怀特的味道：8月16日，特地坐了一夜的火车去上海参加上海书展，却失望得如同一场瓢泼大雨，偌大的场 地，几乎成了各大出版社的库存垃圾场。坐地铁回去的路上，到陕西南路站，一出站，迎头竟撞到了一家书店，一进门就看见了本书，那种欣喜，倒像是它早就在原 地布好了饭局，一等我到就开了席一样。于是，8月17日，仅仅怀揣着这一本书，连夜坐火车回去了，并且，在火车抬不起头来的上铺，点头哈腰地将全书看完， 好像去一趟上海，就只为了与这一本书的相遇。说起来，这样的经历确实冷幽默得厉害。 一、 作为20世纪最伟大的美国随笔作家之一（其实，说是之一只是稳妥的做法而已），E•B•怀特（1899—1985）一手奠定了影响深远的“ 《纽约客》文风”，伟大的《纽约客》杂志也正是在E•B•怀特主笔期间，获得了美国乃至全世界的尊重，成为西方主流中产阶级的必备读物之一。正如《纽约时 报》在怀特的讣闻中所写的，“如同宪法第一修正案一样，E•B•怀特的原则与风范长存”。 在随笔这一文学领域里，现在已经很难再找到另一位能与怀特比肩的作家了。与其他文学类型相比，在随笔作品中，一个作家的眼界、情感与感情的好 恶，甚至立场，都不比在小说等虚构作品中那样能隐藏得住，这也是随笔的好看之处了。同时，这也是随笔难写的地方，蠢材和笨蛋，很难在随笔中隐形。在随笔作 品中的情感，应该是有意识地想克制住的，却又不自觉地流露，就像一根弹簧，压住了，又想蹦起来，于是，文字的激情与张力就全在里面了。这里的分寸很难把 握，轻了，味道寡淡，如同一杯忘加柠檬的柠檬水，重了，却又会变成矫情，这一类的尝试，国内的某些作家内行的很，所以，才会产生名为“散文诗”的以排比句 和感叹号为主要成分的怪物。 在本书的自序中，怀特这样写道：“无论是谁，下笔时所写的都是自己，不管是否自知。”所以，大致上可以这样认为，看一个人的随笔作品，几乎就 能看清他的内心，而反过来讲，一个人所拥有的内心和境界，就决定了他能写出怎样的随笔来。照此说法，我们应该可以断定，至少，E•B•怀特是一个有趣的 人。在他的随笔作品里，他对这个世界的热情与兴致随处可见。在怀特的文字里，充满着我们通常认为的“不值一提的小事”和我们“几乎必定忽视了的细节”，他 甚至会使用一个中篇小说的篇幅，去叙述一只不时出没的浣熊，而他大部分的随笔，也几乎只与公鹅落魄、家猪病故、一条叫做弗雷的獾狗、一场名唤埃德娜的飓 风、一个在约会中紧张到大汗淋漓的美国男孩、一阵冷水漫过股沟的冰冷、一片有着池塘的农场等等有关，在这些琐碎的事件当中，怀特却使用了一种严肃而幽默的 语气，倒是对某些被大众所认为的“大事件”的评论中，采用了调侃而不屑的态度。在阅读的过程当中，怀特对世界的这一种独特的讲述方式，也许能使我们隐约明 白，关于生活，我们真正热爱的应该是哪些。 二、 我们在怀特的随笔中，随处可见“老派名士型”文人的幽默与调侃。在《从街角数起的第二棵树》中名为《过街入烤肉店》的篇章里，从一开始，我们 就被老怀特雷到了，“这是我最后而且是最好的而且是真正的而且是惟一的一顿饭，珀利先生中午下来沿着四十五街破旧的人行道往东走时，心里这样想。正好在他 前面走的，是前台那个女孩。我的肘尖那里有点长胖了，珀利想，可是我坐通勤车坐得好。”现在我们知道了，《武林外传》的搞笑台词，原来，人家老怀特在50 几年之前就已经玩过了。并且，《过街入烤肉店》的篇名，明眼人一看就知道是在拿海明威的《过河入林》调侃，偏偏怀特还觉得不过瘾，非得在标题下写上“向欧 内斯特•海明威致敬”不可。 从本质上讲，怀特的文字，是可以叫人一边翻看一边忍不住笑出声的那一种，甚至，他的幽默与诙谐还具有强烈的延时性，能叫人在事后偶然想起，依 旧忍不住想笑。这其实是件挺麻烦的事，试想一下吧，当你在办公室里开会，又恰巧坐在老板对面，却忽然想起了怀特的警句，“如果这是鸡蛋，我就是一只兔子 ”，紧接而来的后果，几乎是灾难性的。不管是在怀特生活的20世纪5、60年代，还是我们正在挣扎的现在，对待生活的幽默与轻松的态度始终是极其稀缺的东 西，能够遇见怀特，应该说是我们的幸运之一。而怀特的轻松与幽默，却正是源于他对生活的热情，很少有人能像他那样，那么细致地观看着自己和别人的生活，有 时候，我们甚至怀疑，这个浓眉小眼的老头，生来就是以一个捣蛋者的面目出现的，到目前为止，也只有我们伟大的马三立老先生配得上与他并肩而立。 三、 在E•B•怀特的随笔作品中，另外值得我们注意的是他的自然保守主义与反技术主义倾向。作为《纽约客》杂志的著名报人，一生荣誉无限的专栏作 家，他将自己的后半生，选择在缅因州的乡下农场度过，直到他去世，也没有再离开过亲自耕种、生产，并与自然相伴的生活。关于他的生活，几乎像是一则知识分 子与这个世界的寓言，在技术的进步与物质的丰盛之中，他反而选择了简单、自然而简朴的生活，并且，在俗世的纷乱与匆忙中，他选择了背道而驰，以一种优雅而 缓慢的姿态，丰润了自己的人生，同时，也使得他的随笔作品，呈现出一种缓慢、雅致、令人神往的气质。就像约翰•厄普代克所说，“E•B•怀特的散文，沿着 睿智达理、广闻博识的轨迹慢跑，直到，冷不防地，击出诗意的一拳。” 关于上文提到的绝妙句子：“如果这是鸡蛋，我就是一只兔子”，便是出现在一篇谈论技术进步与转基因食品的随笔当中，在那篇文字中，怀特将其反 对技术过度干涉生活的态度展露无遗。而在收录于《从街角数起的第二棵树》的《爱回嘴的超验主义者》中，怀特更是借助于对梭罗的《瓦尔登湖》的调侃性复述， 表达了自己自然保守主义与反技术主义的主张。在他看来，简单的、非技术性、人道而缓慢的生活，才是我们所应该拥有并执行的生活方式，并且，也只有在自然而 舒缓的“老式”生活当中，作为中心和主体的人类，才有可能拥有愉快、轻松而惬意的心情，才会有闲情逸致，将热情投注到对生活细节本身及个体内心世界的关注 上。 四、 很难区分怀特对生活的热情及随笔文字的轻松与其自然保守主义、反技术主义倾向之间的主次关系，这只是一对互为因果的和谐统一，共同组成了怀特 随笔作品的杰出。在《这就是纽约》当中，怀特对于旧式纽约的描写令人动容：不管你生活在纽约何处，一两个街区内都能找见杂货店、理发店、报摊、擦鞋摊、卖 冰卖炭的地下店铺……在纽约的大多数小区，每隔一两条街，都有一处小小的商业街。人们清早出门工作，走不上两百码远，就能完成五六件事情：买份报纸；把鞋 送到店里钉鞋掌；买盒香烟；订一瓶威士忌吩咐下班时送来；留个字条给煤炭铺的隐身人；通知干洗店有条裤子等着穿。八小时后的回家途中，买一束绒柳、一个马 自达灯泡，喝上杯酒，擦擦皮鞋——都在街角下车处与家门之间……许多纽约人一生都守在其中，还大不过一个村子。在怀特的描述中，纽约的生活令人感到向往。 而现在，这一切，无疑都已经改变。在阅读怀特随笔作品的过程中，这样令人深思和感慨的文字也随处可见，这些“诗意的一拳”使我们能静下心来，思考我们所面 临的生活，并使我们恨不得回到E•B•怀特的时代，生活在他的文字世界里。 September 24 双鱼的多情与花心头天有人说，你真不像双鱼，因为你不花心。我说，双鱼就一定花心了吗？双鱼那是多情。而且我也是双鱼～ 双鱼从不花心，从不。他们只是多情。有个词，叫情情，前一个情是动词，后一个情是名词，钟情于情，为情而情。 双鱼的多情就是情情。情不知其所起，一往而深。 双鱼的情，多为心念一动，或是惊鸿一瞥之中暗暗生情，或是蓦然回首后的相思浑不解之情，那骊歌的一曲，那曼妙的一瞬，又或是从容淡定的眼神，或者朴实无华的素面，都会触动双鱼的情愫，只是，只是情情罢了，很少很少情之于人。 而只要情之于人，此事，至今无解。不会相思，学了相思，便害相思。相思若有解，何不和韩凭共勉呢？ 花心不同，花心在心里一定是有多个心的，否则哪里承载的下这许多呢？多情的，却只要有一个心，刹那的喜欢，哪里需要长久的占据呢？心中拥有的只是一帧一帧的美丽年华。 多情却被无情恼。花心定然不会，有得有失，进退自如，花心者不恼，绕开无情的，也就没事了。 这未尝不是一种讽刺，多情用情其实不如花心的人，受伤却要深，我想，不因为其他，只是因为多情或然天性凉薄，心的厚度却也不那么深厚，所以即使只是点头之交，却也难免黯然。 情情，情不情。 还是无情最好。 此段所语皆为赋，无比无兴无着意。 我说的都只是赋而已，没有比没有兴，没有暗含着什么，只是平白地叙述而已。 所以我也不知道我是不是双鱼了 August 18 Ode to a nIghtingale （ Now the day is over） From http://www.douban.com/review/1473812/ Now the day is over A nightingale come to my window to sing and fly away not Holy Soul not Ark of the Covenant not Buddha not Zen not -ism not party even not Olimpics not win-and-lose but only Aesthetica， a aesthetica of peace. A draught of vintage? Provencal song in a voice of Lavender High or low, back and forth. But truly MURMUROUS poems and everlasting beauty. Now the day is over, roma, roman ,and romance ,bye ! A bow but a fading eye of sorrow 是给The Innocence Mission的Now The Day Is Over 这专辑的评论~~从豆瓣上又黏贴了一次，因为Space太久没更新了 June 29 清晨听歌最近 经常 通顶，常常 看到 日出 某日 某月 某年 最关键的是 某心情下的 我 又看见阳光 窗前 映入 疲倦 地 在座椅上 冥想 然后听到 迟到千年 明快 然后 觉得 天气真好 活着真好 附： 卮言春天 破碎鞦韆 踟躕不如停止抱歉 再过秋天 烂了蜿蜒 红灯你搁浅 只是你迟到一千年 黃昏后就不會有夜 发间在印象中被蔓延 你說你放棄了八月 其實不需要蜻蜓點水 打昏自己食髓知味 吞了你用力一口下咽 捧起碗在倥侗增添 闔起厌倦 压坏了肩 缩成了点还是一条线 接近直觉 溺死诡譎 最熟最烂你的脸 repeat* 只是你迟到一千年 黄昏后就不会有夜 吞了你用力一口下咽 捧起碗在倥侗增添
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